中新社北京三月十七日電此間官方今天說，中國佛教界領袖趙樸初早在四年多前就已提出“法輪功”是一種邪教。

　　新華社今天在一篇中國佛教界揭批“法輪功”的紀實報道中首次披露，“法輪功”的斑斑劣跡引起了趙樸初的高度警覺，一九九六年十一月，他在《還‘法輪功’本來面目--評李洪志＜轉法輪＞及其“法輪功”》文章上批示：佛教界要多刊發(fā)文章，使眾人看穿“法輪功”的真實面目。

　　一九九六年十一月二十四日、二十五日，趙樸初在連續(xù)兩封信中提出，“法輪功”是一個大問題，不僅要從宗教的角度，更要從維護社會安定的角度考慮“法輪功”現(xiàn)象。十一月二十八日，趙樸初提出對“法輪功”問題“組織座談，付之公論”。他廓清了對“法輪功”認識的一些中間態(tài)度，斬釘截鐵地指出：“‘法輪功’是一種邪教�！边@是趙樸初首次明確判定“法輪功”為邪教。

　　一九九六年十二月七日，趙樸初給中國佛教協(xié)會研究室送去一本《轉法輪》，并附了一封長信，信中寫道：“(對‘法輪功’)光是取締還不夠，還須以理摧伏其謬論�！贝藭r，趙樸初先生不僅進一步堅持了“法輪功”是邪教的觀點，而且提出取締“法輪功”組織，深入揭批其荒謬觀點的重要性。

　　在短短一個月內，九十歲高齡的趙樸初為了堅持佛教“正知”、“正見”，抵制邪教“法輪功”，在病中寫了一個批示、五封信件。趙樸初高度的社會責任感和政治敏銳性，深深感染了廣大佛教界人士，使佛教界對“法輪功”的斗爭不斷深入。

　　一九九七年始，佛教界揭批“法輪功”邪教的文章日漸增多，更加鋒利尖銳。

　　一九九八年元月，根據(jù)趙樸初先生的意見，中國佛協(xié)召開了針對“法輪功”邪教問題的座談會，佛教界人士和專家學者對“法輪功”進行了深刻分析，進一步明確了“法輪功”是“附佛外道”，是徹頭徹尾的邪教。在“法輪功”邪風日盛之時，這次座談會再一次充分地表明了佛教界誓與李洪志斗爭到底的鮮明態(tài)度和決心。

　　對“法輪功”的討伐，一浪高過一浪。一九九八年六月，陳星橋居士編寫的《佛教氣功與“法輪功”》由國家宗教事務局所屬的宗教文化出版社出版，并登上了國際互聯(lián)網(wǎng)。

　　這本書在社會上引起強烈反響，特別是使不少“法輪功”練習者看清了李洪志的原形。這不啻是投向“法輪功”邪教的一枚重磅炸彈，引起李洪志一伙的極度恐慌，將其視為眼中釘、肉中刺�！胺ㄝ喒Α毙敖淌滓�分子李昌、葉浩、紀烈武、姚潔等人策劃于密室，聯(lián)名寫信“上告”，并發(fā)動一些“法輪功”練習者打電話“辯論”、寫信謾罵、無理糾纏……至“法輪功”邪教組織被取締之前，中國佛教協(xié)會和宗教文化出版社共收到責難、威脅信件六百多封。一個“法輪功”邪教頭目甚至揚言，要籌集一百萬元人民幣，將出版社庫存的這本書全部買走，予以銷毀。

　　李洪志及其“法輪功”邪教組織骨干分子惶惶不可終日，更加暴露出“法輪功”邪教的真實面孔。

　　　“我堅決擁護政府關于處理‘法輪功’非法組織的決定。這個決定是十分必要，非常及時，完全正確的。”“‘法輪功’不是佛法，不是正式宗教，也不是真正的氣功，而是一種地地道道的歪理邪說，它與佛教是根本對立的，同國家的宗教信仰自由政策也是根本對立的。對這種歪理邪說，我們宗教界要特別提高警惕，絕不能讓它興妖作怪�！币痪啪啪拍臧嗽乱蝗�，趙樸初在病中得知政府果斷處理“法輪功”的消息，十分高興，鮮明地表達了自己的看法。

　　二000年八月，中國佛教與道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教領袖人物集體出訪美國，介紹中國的宗教信仰自由情況，同時深刻揭露“法輪功”邪教面目。

　　二00一年一月，“法輪功”癡迷者天安門廣場自焚事件激起了中國佛教等宗教界人士的義憤。他們紛紛呼吁，政府依法加大打擊“法輪功”邪教的力度，創(chuàng)造一個祥和、安定的社會環(huán)境。

　　中國佛教協(xié)會日前向全國佛教界發(fā)出公開信。信中說，應繼承樸老遺志，為海潮音，為獅子吼，為金剛怒，積極投身反對“法輪功”邪教的斗爭。

　　中國佛教協(xié)會還呼吁全國各大宗教，用慈悲之心，感化冥頑，拯救迷者；以正義之舉，除惡反邪，去偽匡正。道教、伊斯蘭教、基督教、天主教的信教群眾紛紛響應。

　　(完)