中新社上海二月一日電 著名社會(huì)學(xué)家鄧偉志今日在上海《文匯報(bào)》撰寫文章，以岳飛之言“執(zhí)迷不悟……禍并宗族，辱及父祖”，以及另一句古語(yǔ)“若迷而知返，尚可以免”，奉勸“法輪功”癡迷者迷途知返。

　　鄧偉志指出，一個(gè)人一旦有了迷惑、迷茫，就容易搞迷信。迷信的人會(huì)把錯(cuò)的當(dāng)成對(duì)的，沉迷久了，就會(huì)誤入迷途。從“法輪功”癡迷者的自焚，更可清楚地看到癡迷的危害。

　　他進(jìn)一步指出，在迷途上執(zhí)迷不悟者未必就永遠(yuǎn)“不悟”。而怎樣才能從迷途上走回來(lái)呢?無(wú)非是兩條：一條是靠社會(huì)。社會(huì)應(yīng)當(dāng)向癡迷者指點(diǎn)迷津，大喝一聲“趕快回頭”！再一條是靠自己。自己不妨來(lái)一個(gè)逆向思維，反過來(lái)想一想。社會(huì)學(xué)一直是把人均壽命作為衡量生活質(zhì)量的重要指標(biāo)，你為什么反倒要拋棄火熱的生活而去尋短見呢？為邪教而“殉”值得嗎？你那教頭“殉”了沒有？沒有嘛！換個(gè)思路這么一想，腦子就會(huì)活絡(luò)一些。受了邪教的毒害，一些人轉(zhuǎn)不過彎來(lái)，癡迷不悟，到頭來(lái)，鉆在牛角尖里出不來(lái)，就成了壞事了。

　　鄧偉志在文中奉勸“法輪功”癡迷者趕快迷途知返，認(rèn)清“法輪功”邪教本質(zhì)，做一個(gè)正而不邪的中國(guó)人。(完）