對(duì)從事政治活動(dòng)的人物一般有兩種稱謂：一是政治家；二是政客。英語(yǔ)中也有相應(yīng)的兩個(gè)詞，即Stateman和Politician。按筆者的理解，前者有褒義，即此人具有一定的政治信念和抱負(fù)，并善于運(yùn)用策略，雖然有時(shí)也講些空話甚至假話，但基本上仍不失光明磊落；而后者則完全是為了達(dá)到個(gè)人政治目的，不擇手段，全然不顧及“信義”二字。如果以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量陳水扁在兩岸關(guān)系上的表現(xiàn)，他只能是屬于第二類，有事實(shí)為證。

　　陳水扁睜眼說(shuō)瞎話

　　阿扁基于其長(zhǎng)期的臺(tái)獨(dú)立場(chǎng)一向反對(duì)“一個(gè)中國(guó)”的概念。因此，當(dāng)前國(guó)民黨當(dāng)局陸委會(huì)立委蘇起一再勸說(shuō)他接受國(guó)民黨遺留下來(lái)的“一個(gè)中國(guó)各自表述”時(shí)，他先是不予理睬。但鑒于蘇起等人堅(jiān)稱這是兩岸海協(xié)、�；鶅蓵�(huì)九二年“共識(shí)”，臨近上臺(tái)又亟思對(duì)付之策，故數(shù)度登門拜訪辜振甫求教。于是，在六月二十七日接見美國(guó)亞洲基金會(huì)主席傅勒時(shí)，突然改變態(tài)度轉(zhuǎn)換策略，宣稱接受“一個(gè)中國(guó)各自表述”。他接過國(guó)民黨的說(shuō)法，即認(rèn)為“一中各表”是兩會(huì)“共識(shí)”。但是，時(shí)隔不久卻又在七月三十一日他就任后第二次記者招待會(huì)上，公然推翻了自己的上述表態(tài)。還為此提出了一個(gè)荒唐的邏輯，說(shuō)什么他已經(jīng)接受“一中各表”是“共識(shí)”，既然大陸不承認(rèn)這是“共識(shí)”，那就只好說(shuō)九二年只達(dá)成了“沒有共識(shí)的共識(shí)”。這種話聽起來(lái)像是玩小兒斗氣的幼稚手法。但是真正可笑之處還不在這里，而是此前其陸委會(huì)副主任陳明通經(jīng)過查閱當(dāng)年海協(xié)、海基兩會(huì)往來(lái)文件，早已發(fā)現(xiàn)這一提法并未見諸“實(shí)際談判過程及兩會(huì)簽署文書中”。既然查無(wú)實(shí)據(jù)，而且臺(tái)方又承認(rèn)這是他們單方面的提法，那么阿扁為什么還要一口咬定“一中各表”是“共識(shí)”，而且又倒打一耙，借口大陸不承認(rèn)而推翻這個(gè)提法，并把莫須有的不守信義的罪名扣在大陸頭上。阿扁難道忘了陳明通的說(shuō)明早已公諸于世？這真是自編自導(dǎo)，睜眼說(shuō)瞎話而又不臉紅。

　　專長(zhǎng)玩弄文字游戲

　　阿扁是出了名的善于或好于玩文字游戲的，這大概同他的律師背景有點(diǎn)關(guān)系。但是，在這一點(diǎn)上，他同樣倒打一耙，竟然假惺惺地呼吁大陸：“花在無(wú)意義的文字游戲太多了，實(shí)在大可不必�！奔幢阍谂_(tái)灣，公開指責(zé)大陸玩弄文字游戲的，恐怕當(dāng)數(shù)阿扁是第一人。眾所周知，這本是阿扁的“專長(zhǎng)”，他人豈敢掠美。他在“五？二○”演講中，刻意用美麗的辭藻包裝出一個(gè)對(duì)大陸的“善意”，甚至說(shuō)國(guó)民黨主政時(shí)是“山窮水盡疑無(wú)路”，他上臺(tái)后一定會(huì)“柳暗花明又一村”。但至今卻絲毫未見有任何實(shí)質(zhì)性的行動(dòng)。人們還記得就在阿扁表示愿意接受“一中各表”的話音剛一落地，他的得力女干將陸委會(huì)主委蔡英文馬上在他的首肯下，立即把這一提法顛倒過來(lái)變成“各自表述一個(gè)中國(guó)”。島內(nèi)除民進(jìn)黨等臺(tái)獨(dú)黨外，其它各黨和許多報(bào)刊都紛紛評(píng)說(shuō)這種文字游戲玩得離譜。其用意無(wú)非是要把“一中”從原則變成議題。在九二年�；�致海協(xié)的函電中已明確表明兩岸“均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)”，只是對(duì)“一中”內(nèi)涵認(rèn)知有分歧。因此，九二年兩會(huì)會(huì)談的精神曾經(jīng)被雙方一致認(rèn)為是“求同存異”。而在這次記者會(huì)上，阿扁又再次表演一番文字游戲，武斷地宣布“九二年的精神”是所謂“對(duì)話、交流及擱置爭(zhēng)議”。任何談判都有個(gè)求同的問題，這是常識(shí)。如果目的只是落到“擱置爭(zhēng)議”，又何必浪費(fèi)時(shí)間。事實(shí)上，正是由于九二年兩會(huì)會(huì)談?dòng)辛恕耙粋�(gè)中國(guó)”認(rèn)識(shí)的“同”，才會(huì)有后來(lái)的汪辜會(huì)談和兩岸關(guān)系的幾年良性發(fā)展。

　　阿扁的作為，使人不禁想起了童話故事《皇帝的新衣》。他在兩岸問題上的一次次表演，無(wú)異于一件件脫去身上的偽裝�，F(xiàn)在他已把自己赤裸裸地展現(xiàn)在世人面前了，卻還自以為正穿著一身華麗無(wú)比的新衣�！翱偨y(tǒng)”做成這樣，悲乎哉！(轉(zhuǎn)自《文匯報(bào)》)