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青藏鐵路“新天路”:最長(zhǎng)的哈達(dá) 鋼鐵的哈達(dá)

2006年07月12日 09:58

    七月一日,青藏鐵路通車慶典在青海格爾木火車站南廣場(chǎng)舉行,中共中央總書記、國(guó)家主席胡錦濤出席并作重要講話。圖為身著盛裝的蒙古族、藏族同胞出席青藏鐵路通車慶典。 中新社發(fā) 武仲林 攝


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  一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)代往往伴隨著激動(dòng)人心的標(biāo)志。

  當(dāng)遠(yuǎn)道而來(lái)的機(jī)車伴隨著雄厚低沉的汽笛聲緩緩駛?cè)肜_車站的一刻,在場(chǎng)忘情歡呼的人們,將永恒地成為這一激動(dòng)人心時(shí)代的見(jiàn)證者,而這條接通了世界第三極的天路,勿庸置疑地成為這一激動(dòng)人心時(shí)代的標(biāo)志。

  這條目前為止人類建造的最艱難、最富英雄氣概的鐵路,無(wú)疑將給西藏帶來(lái)巨變,它不僅將改寫西藏的歷史,改寫中國(guó)的歷史,更將改寫世界史和人類的文明史。

  它如一條哈達(dá),飽含祝福、希望和夢(mèng)想,披展在中國(guó)的西部高原。那是一條鋼鐵的哈達(dá)、一條最長(zhǎng)的哈達(dá)。

  新天路

  目的地,拉薩。

  2006年的夏季,列車是這里的主角,但并不是惟一的來(lái)客。

  6月23日,一隊(duì)來(lái)自云南的馬幫步入了拉薩,99匹馬載著廠商捐贈(zèng)的茶葉,和隨行的幾十號(hào)人去年7月由西雙版納出發(fā),沿舊時(shí)的滇藏茶馬古道來(lái)到這里。其間除因冰雪暫停數(shù)月,共耗時(shí)5個(gè)月,損失一匹馬。

  這應(yīng)該算是一次順利的旅程。55年前,中央政府曾動(dòng)用4萬(wàn)多頭駱駝向西藏運(yùn)送物資,每行進(jìn)一公里,就要留下12匹駱駝的尸體;54年前,中央政府護(hù)送十世班禪回藏,曾投入軍馬4500匹,駱駝3000頭.牦牛135000頭,騾子2500匹,在2000公里的行程中,共有萬(wàn)多頭牲畜喪生。

  因此,2006年7月3日8時(shí)55分,當(dāng)那列綠色的T28次抵達(dá)這里時(shí),人們的興奮和感嘆是可以理解的。

  不過(guò),這片雪域高原的大部分人,仍然居于鐵路甚或公路都無(wú)法到達(dá)的地方。因此我們的目光更多地投向了高原深處。

  在去山南地區(qū)的車上,記者和卓瑪坐到了一起。她剛上拉薩走完親戚。這個(gè)18歲的女孩子穿著黑綠兩截袖的T恤,斜挎著一個(gè)仿ADIDAS包。雖然漢語(yǔ)不是很順暢,但她還是露著善意和靦腆的微笑,努力回答記者對(duì)她和她的家鄉(xiāng)的提問(wèn)。直到記者有些唐突地提出一個(gè)請(qǐng)求:希望可以到山南她家住一夜。

  卓瑪沉默了一下,然后開始用藏語(yǔ)回應(yīng)追問(wèn)。在一番雞同鴨講的對(duì)話后,她帶上了黑布的口罩。對(duì)淳樸害羞的她來(lái)說(shuō),這就算一種拒絕了。

  無(wú)疑,很多本地人對(duì)外界的態(tài)度仍然是靦腆、猶疑甚或拒絕的。

  如果要想了解地道的藏族人的方方面面,甜茶館絕對(duì)是個(gè)好去處.在離拉薩100多公里的山南地區(qū),農(nóng)牧民們?cè)诿刻焯镩g的勞作結(jié)束后,經(jīng)常會(huì)去城鎮(zhèn)里的甜茶館.茶館里關(guān)于青藏鐵路的討論并不熱烈。雖然我們的向?qū)О铜偱ο胍龑?dǎo)話題,但也只得到兩個(gè)答案:希望鐵路可以把物價(jià)降下來(lái);希望跟著鐵路進(jìn)來(lái)的外地人,不要作奸犯科,也不要搶太多的飯碗。

  當(dāng)?shù)厝怂坪醺嗟卦谝苫箪郝窌?huì)給他們帶來(lái)什么?卻幾乎很少想過(guò):通過(guò)道路,改變自己的生活。

  如果將青藏鐵路的意義僅僅局限在1956公里的范圍,局限在短期內(nèi)的物資運(yùn)送和項(xiàng)目建設(shè)會(huì)將現(xiàn)代化嵌入青藏高原的設(shè)想,那么,鐵路對(duì)于藏民們生活的改變,也許將像微風(fēng)拂過(guò)唐古拉山頂?shù)膬鐾烈粯印5,如果把眼光放長(zhǎng)到西藏的身后,或許我們可以看到更多雪域變化的可能。

  7月1日青藏鐵路二期通車后,拉薩至日喀則的鐵路也開始動(dòng)工。西藏地區(qū)的鐵路網(wǎng)絡(luò)將不斷延伸,直至與南亞接軌。

  打通西藏身后的廣袤土地。“這才是青藏鐵路的意義所在!蔽鞑厣缈圃寒(dāng)代所所長(zhǎng)阿旺對(duì)記者說(shuō)。

  1774年進(jìn)入西藏的波格爾(Bogle),作為第一個(gè)到達(dá)拉薩的英國(guó)人,在離開拉薩之前,他為西藏做了頗為感傷的祈禱:

  告別了,你們這些高尚、純樸的人民!祝愿你能永享其他人民不能享受的快樂(lè)。愿你們憑借高山屏障,永久生息在和平滿足之處,除自然條件外不知需求。

  但是,也許品著甜茶的人們并不能回想起,甜茶與他們信仰的宗教,均是外來(lái)文化,前者是百許年前由英國(guó)人帶來(lái)的,由貴族的時(shí)尚然后成為民間的習(xí)俗。

  因此,波格爾的浪漫愿望,并不能阻止一些不可逆的進(jìn)程。西藏不可能因高山阻隔而成為田園牧歌的標(biāo)本,其文化和經(jīng)濟(jì)也不可能成為孤懸于全國(guó)和全球之外的孤島。

  千年前的唐蕃古道,50年前的青藏、川藏公路,40年前的空中航線,每一條新的通路,都帶來(lái)了高原社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)。

  如果變化如列車的到來(lái)一樣不可阻擋,那么他們將保留什么,選擇什么,拒絕什么?如果列車帶來(lái)了禮物,他們又將如何分享?

  (來(lái)源:《中國(guó)新聞周刊》;唐建光 陳曉)

 
編輯:邱觀史】
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