中新社香港四月二十日電 臺(tái)北消息：臺(tái)灣《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》二十日發(fā)表社論指出，中臺(tái)辦主任陳云林受權(quán)宣布的十五項(xiàng)優(yōu)惠措施，對(duì)化解當(dāng)前臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)困境與臺(tái)商所遭遇的問(wèn)題有幫助，而就臺(tái)灣長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，中共中央總書(shū)記胡錦濤與中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)會(huì)面時(shí)所提出的四點(diǎn)建議，更應(yīng)重視。

　　連戰(zhàn)于會(huì)見(jiàn)中，倡議“和平與繁榮”的理念訴求，呼吁兩岸同胞在此時(shí)此刻，要運(yùn)用智能、能力，加緊合作共創(chuàng)一個(gè)光明的“經(jīng)濟(jì)中華、中華經(jīng)濟(jì)”時(shí)代。胡錦濤則以“求和平、求發(fā)展，都是世界大勢(shì)，和平發(fā)展理應(yīng)為兩岸關(guān)系發(fā)展主題、共同努力目標(biāo)”，提出四點(diǎn)建議。第一、堅(jiān)持“九二共識(shí)”是實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要基礎(chǔ)；第二、為兩岸同胞謀福祉，是實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的根本歸宿；第三、深化互利雙贏的交流合作，是實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的有效途徑；第四、開(kāi)展平等協(xié)商，是實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的必由之路。除第一項(xiàng)堅(jiān)持“九二共識(shí)”涉及政治敏感議題外，不論為兩岸同胞謀福祉、深化互利雙贏的交流合作，都是兩岸執(zhí)政當(dāng)局應(yīng)有的責(zé)任，開(kāi)展平等協(xié)商也是臺(tái)灣執(zhí)政當(dāng)局堅(jiān)持的兩岸協(xié)商原則，不應(yīng)有不同的意見(jiàn)。

　　社論說(shuō)，胡錦濤在談到堅(jiān)持“九二共識(shí)”是實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要基礎(chǔ)時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)五十多年來(lái)，雖然兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸與臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)沒(méi)有改變，兩岸同胞血濃于水的感情沒(méi)有改變。因此，十四年前，兩岸正是基于這樣的共同認(rèn)識(shí)，本著“求同存異”的精神，達(dá)成“九二共識(shí)”，開(kāi)展了一九九三年的“汪辜會(huì)談”。胡錦濤強(qiáng)調(diào)的“求同存異”，不僅是“九二共識(shí)”的基本精神，乃是兩岸在香港“九二會(huì)談”所獲得重要結(jié)論，也是事實(shí)，不是任何人所能否定的。因此，“九二共識(shí)”并非洪水猛獸，它只代表一個(gè)事實(shí)——求同存異。而胡錦濤隨后重申，在“九二共識(shí)”基礎(chǔ)上，盡速恢復(fù)平等協(xié)商，只要談起來(lái)，雙方便可務(wù)實(shí)協(xié)商臺(tái)灣同胞關(guān)心的各種問(wèn)題，以開(kāi)辟兩岸和平發(fā)展的道路。

　　對(duì)于胡錦濤提出的兩岸關(guān)系和平發(fā)展四點(diǎn)建議，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》的社論認(rèn)為，臺(tái)灣執(zhí)政當(dāng)局應(yīng)認(rèn)真研究，負(fù)責(zé)任的提出適當(dāng)響應(yīng)，兩岸能否化干戈為玉帛，對(duì)陳水扁與執(zhí)政的民進(jìn)黨而言，將是關(guān)鍵的重大決策，不能掉以輕心。

　　這篇題為《兩岸要干戈抑玉帛 在阿扁一念》的社論還指出，“胡連會(huì)”后，球又回到臺(tái)灣手中；陳水扁是要繼續(xù)排斥“九二共識(shí)”，把臺(tái)灣推向邊緣化，或是要謀求兩岸和平發(fā)展，共創(chuàng)繁榮，端在其一念之間。(完)