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《中華文摘》文章:漫話衛(wèi)生間

2005年12月21日 15:23

  (聲明:刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))

  如今中國新造的居所都有衛(wèi)生間了,這是時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步。一般的商品樓盤,一套單元設(shè)一個(gè)衛(wèi)生間,高級(jí)一些的,則有“雙衛(wèi)”甚至更多的配置。這意味著不僅居住者不必與鄰居合用廁所洗浴室,主客之間,以至家庭成員之間,也都可以起碼在入廁方面分流,這樣確實(shí)很“衛(wèi)生”。社會(huì)越能細(xì)化個(gè)性生命的生理需求,為之提供“專供”空間與個(gè)性化配置,社會(huì)就越能避免疾病的交叉感染,也同時(shí)越能尊重與保護(hù)個(gè)人隱私,這不但是預(yù)防醫(yī)學(xué)意義上的“衛(wèi)生”,也是道德與倫理意義上的“衛(wèi)生”。

  如今新民居中的衛(wèi)生間,都很西化。中國,東方,為人類文明提供了許多普適性的成果,現(xiàn)在西方人普遍采用,比如指南針、紙張、瓷器等等,西方也為人類提供了許多非常出色的發(fā)明,抽水馬桶就是其中一項(xiàng),現(xiàn)在我們中國包括整個(gè)東方乃至全球,都推行抽水馬桶的使用,這并不意味著“媚西”,東西方的許多發(fā)明創(chuàng)造,都成為了人類的共享文明,進(jìn)一步促進(jìn)不管是哪一方發(fā)明創(chuàng)造的好東西為人類所共享,應(yīng)是我們的努力方向。

  但是,我發(fā)現(xiàn),在近年建造起來的商品樓盤里,衛(wèi)生間在設(shè)計(jì)配置上,存在的問題不少。如北京二環(huán)邊上的某高檔樓盤,開盤價(jià)位就達(dá)到每平米一萬五千元,最大的單元闊達(dá)300平米左右,但所設(shè)計(jì)出的室內(nèi)結(jié)構(gòu),卻是每個(gè)單位都只有一個(gè)衛(wèi)生間,雖然那衛(wèi)生間面積都相當(dāng)大,但若有客人來拜訪,內(nèi)急而不得不使用衛(wèi)生間時(shí),就只能去那惟一的衛(wèi)生間。我以為,這就失去了其高檔公寓的品質(zhì)了。高檔居所,主客在入廁時(shí)分流,不僅是生理衛(wèi)生上的講究,也包含著更深刻的社會(huì)學(xué)心理學(xué)方面的意蘊(yùn)。一位花巨款購下此樓盤的業(yè)主,有回跟我說,他一位客人使用了那惟一的衛(wèi)生間后,不經(jīng)意地問他:你怎么看那樣的小冊(cè)子?原來他的幾本擺在恭桶邊的廁上消遣讀物,被人家覷見了,又問了過來,弄得他心里很不舒服,那雖然不是什么不得了的隱私,究竟還是別讓人無意間窺見的好。

  那座高檔商品樓盤里的衛(wèi)生間,還有一點(diǎn)很奇怪,就是所有的戶型,包括最大最豪華的戶型里,衛(wèi)生間都是暗衛(wèi)而非明衛(wèi),明衛(wèi)就是帶窗戶的衛(wèi)生間,一般樓盤,特別是板式樓,又多是小戶型,設(shè)計(jì)時(shí)畫圖紙,形成不了很多的明衛(wèi),多是暗衛(wèi),可以理解,但你售價(jià)那么高,又標(biāo)榜是所謂“成功人士”的“榮耀空間”,卻只顧把廳弄大,把陽臺(tái)弄多,而對(duì)衛(wèi)生間只注意到面積大和配置高檔,不設(shè)計(jì)為明衛(wèi),這只能說是開發(fā)商和設(shè)計(jì)師,包括一些暴富后舍得花大價(jià)錢買它的人士,對(duì)衛(wèi)生間品質(zhì)的考慮,還處在比較低級(jí)的階段。

  過去有“中國人特別重視口腔享受,而又特別輕視肛門享受”的說法。國人一般都不愛聽。但捫心自問,起碼二十年前,我們這里還有不少那樣的情況:餐館廳堂裝修得極為豪華,菜肴不消說更極其豐盛,但是卻不設(shè)衛(wèi)生間,食客要到餐館外的公共廁所去方便;或者雖然設(shè)有衛(wèi)生間,卻非常簡陋,不堪形容;就是直到今天,也還有些餐館的衛(wèi)生間十分地不講究,甚至衛(wèi)生間設(shè)施看上去挺不錯(cuò)了,難聞的氣息卻總在里面泛冒。

  這里重點(diǎn)討論的,還不是公共衛(wèi)生間,而是居民住所的私人衛(wèi)生間。一位在新居中招待我的人士,把他那裝修得非常堂皇的衛(wèi)生間指點(diǎn)給我看,特別是那個(gè)有射流按摩功能的新型浴盆,確實(shí)讓人看了不免喟嘆:中國的“先富者”或者說“小康族”,真是“酷似西方勝過西方”了。帶我參觀完了以后,他非要我發(fā)表點(diǎn)看法,我贊揚(yáng)其高檔,表示自己財(cái)力還達(dá)不到這樣檔次的享受,真是非常地羨慕,但也就順便提出了一點(diǎn)看法:衛(wèi)生間的功能性,主要是提供我們肛門和肌膚的享受,而不是徒然顯示其華貴,您這恭桶為什么非追求“進(jìn)口原裝”呢?按說您這身量用這樣的恭桶,一是顯得略高,一是坐口不能完全閉合,這樣,您花了很多錢,還并不能令肛門有最愜意的享受,豈非敗筆?他當(dāng)然很掃興,我自知出言莽撞,也就立刻閉嘴。

  但我在這篇文章里,還是不怕得罪人,要把我對(duì)當(dāng)下一般居所衛(wèi)生間的看法,說個(gè)透徹。我上面說了,西方的文明成果,對(duì)我們有利,實(shí)行“拿來主義”,這當(dāng)然對(duì),但我們畢竟是中國人,中國人有個(gè)古老的文明習(xí)慣,無論富人還是窮人,晚上都常打一盆熱水燙腳,那燙腳水的溫度,遠(yuǎn)比一般泡浴盆、洗淋浴要高,這可以活血舒筋,消除疲勞,達(dá)到自下而上的,全身心的舒解歡快,這是非常好的生活習(xí)慣,是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持而絕不可廢棄的,但是,西方人就多半沒有燙腳的習(xí)慣,他們也許會(huì)每天淋浴泡澡,把頭發(fā)身體洗得很干凈,但他們對(duì)雙腳沒有特別的燙浴呵護(hù),因此他們的衛(wèi)生間里什么東西都有,卻往往沒有燙腳的腳盆,現(xiàn)在有的中國家庭將自己的衛(wèi)生間全盤西化以后,也就沒有洗腳盆了,而且在洗浴上,也省略了燙腳這一重要環(huán)節(jié),我以為這是不應(yīng)有的異化。我建議,中國建筑師為國人設(shè)計(jì)衛(wèi)生間時(shí),應(yīng)該特意考慮燙腳的空間,而相關(guān)的衛(wèi)生間用具設(shè)計(jì)者和生產(chǎn)商,應(yīng)該設(shè)計(jì)生產(chǎn)出與新式衛(wèi)生間配套的燙腳池來。

  (文/劉心武 摘自《中國地產(chǎn)市場(chǎng)》)

 
編輯:王忠海】
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