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日本自衛(wèi)隊(duì)將于明年“升格”為“自衛(wèi)軍”了。這是日本執(zhí)政的自民黨11月22日通過了旨在“讓日本在國際安全事務(wù)上發(fā)揮更大作用”的新憲法草案。根據(jù)這個(gè)憲法修正草案，日本將在60年后再次擁有名義上的軍隊(duì)。
無疑，日本自衛(wèi)隊(duì)“升格”在亞洲立即成為引人注目的事件。新憲法草案新增加了“日本可擁有用于自衛(wèi)的軍事力量，軍事力量可以參加國際安全行動(dòng)”。這一條既是日本對(duì)近年出兵伊拉克法律上的填補(bǔ)，也是對(duì)日本國民強(qiáng)烈反對(duì)境外陳兵的“封口”。同時(shí)更是為下一步出兵他國作法律上的準(zhǔn)備。而后一點(diǎn)，正是日本人民和亞洲人民深感擔(dān)憂的。
用堂皇借口出兵他國
允許出兵他國，盡管日本政府可以打出堂而皇之的“國際安全”理由，但人們記憶猶新。上世紀(jì)二三十年代日本拋出侵略中國和亞洲各國的幌子就是“大東亞共榮圈”，就是以所謂“文明”的日本為盟主，治理所謂“非文明的支那”乃至其它國家，建立以日本為殖民者的新殖民帝國。而這個(gè)“大東亞共榮圈”又孕育于日本1868年以天皇名義發(fā)布的《宸翰》，公開宣揚(yáng)要繼承“列祖列宗之偉業(yè)”，“開拓萬里波濤，布國威于四方”。同年6月，天皇政府改革官制，將中央負(fù)責(zé)外務(wù)工作，外國官的職責(zé)明確規(guī)定為掌管“國際交往、監(jiān)督貿(mào)易、開疆拓土”。正是在日本“開疆拓土”的法律精神鞭策感召下，日本從十九世紀(jì)以來，每隔10年就要進(jìn)行一次對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。1874年，日本對(duì)臺(tái)灣發(fā)動(dòng)了侵略；1884年中日軍隊(duì)在朝鮮發(fā)生了沖突；1894年至1895年，日本挑起了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)；而進(jìn)入二十世紀(jì)后，日本每隔5年左右挑起一次軍事行動(dòng)。1900年，日本參加八國聯(lián)軍；1904年至1905年日本在中國領(lǐng)土與俄國作戰(zhàn)等等；再到后來，就發(fā)動(dòng)了“9.18”和“7.7”事變，日本發(fā)動(dòng)全面的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。直至1945年向中國人民投降，殘殺了3000多萬中國人民。
日本自民黨2005年提出修憲，與1868年的日本天皇頒布《宸翰》有著驚人相似之處。這不僅僅是歷史巧合，而是日本右翼要重溫“大東亞共榮圈”的預(yù)兆。
“實(shí)力”體現(xiàn)于建軍宗旨
人們之所以關(guān)注日本自衛(wèi)隊(duì)的“升格”，還在于近年日本右翼利令智昏。自小泉2001年4月就任日本首相以來，先后5次參拜供奉14名對(duì)外侵略甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國神社。今年自民黨在大選獲勝后，小泉首相于10月17日再度參拜靖國神社。而在近日于韓國舉行的APEC會(huì)議期間，小泉又置天下之不韙，再度發(fā)出了“繼續(xù)參拜靖國神社”的叫囂。而日本新任外相麻生太郎則與之相呼應(yīng)，公開表示：靖國神社中的游就館“沒有美化戰(zhàn)爭(zhēng)，而是如實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的狀況”。如此公開顛倒黑白，為被國際法庭審判的甲級(jí)戰(zhàn)犯涂脂抹粉。這只能證明，在日本右翼左右下，日本當(dāng)局與和平路線離經(jīng)叛道，而且越走越遠(yuǎn)。正如中國外交部發(fā)言人劉建超11月22日所指出，根源在于日本國內(nèi)總有一批右翼勢(shì)力在美化日本軍國主義發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，不承認(rèn)侵略罪行。而與日本右翼參拜靖國神社相呼應(yīng)，日本的惡鄰行動(dòng)也不斷冒出。比如，妄圖染指中國領(lǐng)土釣魚島；單方宣布開發(fā)東海油田；篡改歷史教科書等等，若把這一系列事件聯(lián)系一起，人們就不難看到，日本自衛(wèi)隊(duì)“升格”是與日本右翼的對(duì)外擴(kuò)張的圖謀息息相關(guān)的一個(gè)信號(hào)。
據(jù)日本媒體透露，目前日本自衛(wèi)隊(duì)已有海上掃雷、反潛作戰(zhàn)、常規(guī)潛艇、F-2戰(zhàn)斗機(jī)、高技術(shù)導(dǎo)彈、訓(xùn)練水平、高素質(zhì)的軍事人才在內(nèi)7項(xiàng)“世界第一”。因此，日本自衛(wèi)隊(duì)千方百計(jì)“升格”既有政治經(jīng)濟(jì)方面的因素，也有軍事實(shí)力膨脹的原因。
誠然，日本自衛(wèi)隊(duì)的“升格”，并不是實(shí)力象征。一支軍隊(duì)有否實(shí)力，不在于武裝到牙齒，也不在于標(biāo)上什么“軍號(hào)”，而是在于其建軍的宗旨。假若出于擴(kuò)張的需要，那么，注定與世界人民為敵，注定其必然遭到慘敗的下場(chǎng)。反觀上世紀(jì)三十年代的日本軍國主義，不就是以失敗而告終身敗名裂的嗎？
日本自衛(wèi)隊(duì)“升格”，對(duì)世界人民恐是兇多吉少；對(duì)日本人民而言，也會(huì)是吉少兇多。結(jié)局如何，人們等著瞧！（摘自香港大公報(bào)；作者：亦菲）
