日本政府“鷹派”人物——外務大臣麻生太郞二十一日宣稱，支持靖國神社歷史博物館——“游就社”的歷史觀點，認為日本在亞洲發(fā)動的戰(zhàn)爭是出于“自衛(wèi)”。麻生太郞在接受電視采訪時，并不認為靖國神社博物館歌頌侵略戰(zhàn)爭。他表示：“館內的展覽只是展示那些年代發(fā)生的事情�！�

　　盡管自小泉執(zhí)政以來，亞洲民眾已經對日本政要大放厥詞習以為常，但是以下這兩個名字仍值得引起我們的注意：麻生太郞、游就館。

　　麻生出身頗為顯赫，他的外祖父吉田茂是日本前首相，祖父麻生太吉是貴族院議員，夫人是前首相鈴木善幸之女，妹妹則嫁給了三笠宮寬仁親王。麻生家族在日本經濟界的地位也很顯赫。其祖父一手打造的麻生集團以采礦起家，成為橫跨多個領域的大型財團。二戰(zhàn)期間，麻生煤礦曾導致許多朝鮮人悲慘地死去。

　　一九七九年，三十九歲的麻生首次當選為日本國會議員。因為繼承了家族的政治、經濟資本，被喩為“政壇王子”，并因說話毒辣尖刻，被冠以“毒舌家”的稱號，對亞洲和日本鄰國而言，他的大嘴巴亦堪稱“劣跡斑斑”。對受命擔任外相，連麻生太郞自己也感到非常意外，他在十月三十一日的內閣改組后曾向小泉提出過疑問：“像我這樣的鷹派，擔任外相職務合適嗎？”“鷹派也許也能把外交搞好。”小泉回答說。

　　現(xiàn)在，我們終于在“游就館”領略到新任外相的三把火了。游就館位于靖國神社院內東側，以前主要陳列從各國掠奪來的戰(zhàn)利品，如今展出的多為戰(zhàn)死者的遺物，順著館內的指示牌前行，儼然上了一堂具有軍國主義色彩的歷史課，“日軍進城后，南京城恢復了往日的和平與安寧”，諸如此類的介紹詞簡直令人作嘔。大殿旁還懸掛著密密麻麻有如風鈴般的愿事板。上面記載的多數(shù)是參拜者所寫的軍國主義誓詞，暴虐之氣沖天。

　　當被視為小泉接班人的安倍發(fā)出“非常喜歡中國人”之類的緩頰之詞時，麻生外相依舊毒舌如簧，興風作浪。小泉的左膀右臂，倒也配合默契。想想小泉首相在APEC大會上的謙恭態(tài)度，再看看他極右翼的新內閣成員，大和民族委婉曲就卻又極度自負的民族性格真是一覽無遺。小泉已經明確表示不再謀求連任，那么在最后一年的執(zhí)政生涯中，他究竟要把日本引向何方？

　　如果說幾個月前，小泉在大選中戲劇性的反敗為勝是一個偶然的話，那么歷史就是被這許許多多的偶然串成的項鏈，所有的偶然看似不相關，卻被歷史的潛流串在一起。上世紀九十年代，隨著冷戰(zhàn)的結束，日本政壇出現(xiàn)了重組潮。在野黨的聯(lián)合執(zhí)政，并沒有真的牽制自民黨內部的右翼力量，事實上是自民黨內部的議員打著改革的旗號，化整為零，排擠了社會黨。

　　正義的監(jiān)督力量一旦消失殆盡，那么小泉就可以堂而皇之地為所欲為。作為日本的外相，麻生太郞公然發(fā)表與本國政府先前的承諾完全背道而馳的戰(zhàn)爭評論而不受到任何追究的話，那將創(chuàng)造一個比參拜靖國神社更惡劣的先例，那就是日本政府一次更嚴重的倒退。

　　如果半個世紀前侵略中國和其它亞洲國家的戰(zhàn)爭是“自衛(wèi)戰(zhàn)爭”，誰能保證已經成為軍隊的自衛(wèi)隊不會再一次拿起“自衛(wèi)”的屠刀？對麻生的言論，人們必須警惕，不可等閑視之。當然，侵略歷史，鐵證如山，日本軍國主義的惡行也是美化不了的，絕不是麻生的幾句誑言就改變得了的。

　　麻生的言論表明，日本某些政客缺乏正確認識歷史和反省的勇氣，那只能使自己更加孤立。連作為盟友的美國，也同樣對這只失控的“亞洲獵犬”懷有戒心，布什對靖國神社的私下評論就是明證。如果不及時為錯亂的外交政策撥正航向，引用一位歐洲評論員的結論：日本的未來將會是悲慘的。 (摘自澳門日報11月23日社論)