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小泉“拜鬼”將使日本陷入外交孤立

2005年10月20日 10:43

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  在戰(zhàn)后60周年紀(jì)念的敏感之年,日本首相小泉純一郎經(jīng)過選擇和平衡之后,在靖國參拜問題上做出了所謂的“適切判斷”。小泉選擇在10月17日,靖國神社秋季例大祭首日,再次參拜了靖國神社。這是小泉出任內(nèi)閣總理五年以來,第5次參拜供奉著甲級戰(zhàn)犯的靖國神社。

  有礙于大阪高裁對首相參拜靖國神社做出違憲判斷,盡管小泉在本次參拜中改禮服為便服、沒有進(jìn)入神社本殿、沒有獻(xiàn)花和記賬,極力營造一種私人參拜的形象和氛圍,但小泉在靖國神社本身已成為政教矛盾焦點(diǎn),乃至國際外交問題的情況下,依然參拜靖國神社,不僅說服不了對此持有異議的國民和野黨,更說服不了以中韓為首的近鄰各國首腦和深受戰(zhàn)爭損害的亞洲人民。

  小泉第五次參拜,勢必招致中韓等國的批判和反制。中國駐日大使王毅答記者問表示:日本首相無論在什么時(shí)候,以任何形式去參拜供奉著甲級戰(zhàn)犯的靖國神社,都是不能被接受的。小泉首相在中國神舟六號順利回收之日去參拜靖國神社,具有挑釁意味。在損害中日關(guān)系方面,小泉首相必須承擔(dān)應(yīng)有的歷史責(zé)任。

  小泉挾自民黨選舉大勝、郵政法案歷史性翻盤的政治余威,再一次表現(xiàn)出有恃無恐式的我行我素。連續(xù)5年參拜靖國神社,使首相參拜的政治形式在國內(nèi)外的質(zhì)疑和反對聲中逐漸固定下來,除了小泉堅(jiān)守并實(shí)踐個(gè)人信念以外,也對日本在后小泉時(shí)代的政治選擇和外交形象帶來了嚴(yán)重影響。分析認(rèn)為,連續(xù)5年參拜得逞后,小泉在明年9月離辭前悍然選定8.15實(shí)行參拜的可能性已經(jīng)浮出水面。

  小泉在秋大祭首日實(shí)行第五次參拜,適值第三輪中日戰(zhàn)略對話舉行時(shí)期,也在年末繁忙的地區(qū)外交展開之前。小泉屢教不改的參拜行為,將使日本越來越深地陷入外交孤立,特別在東亞地區(qū),日本昧于反省歷史的形象將變得積重難返,日本希望與亞洲各國領(lǐng)袖直接展開首腦外交的想法也將越來越缺乏現(xiàn)實(shí)性。

  一些緊密的外交行程中原定的日中或日韓雙邊會(huì)談,以及改善關(guān)系的可能性,都將因靖國參拜而出現(xiàn)變量。小泉參拜帶來的刺激效應(yīng),以及對后小泉時(shí)代的示范效應(yīng),為日本改善與周邊國家的關(guān)系設(shè)置了障礙,帶來了困難,貽患無窮。

  就中日關(guān)系而言,“政冷經(jīng)熱”的現(xiàn)狀在戰(zhàn)后60周年非但沒有減緩,反而因?yàn)檎螌α⒑屠婺Σ恋淖儽炯訁柖@得益發(fā)深刻和嚴(yán)重。中方強(qiáng)調(diào)小泉必須承擔(dān)破壞中日關(guān)系的歷史責(zé)任──這是對小泉參拜靖國神社所做的最后的,也是最嚴(yán)重的表態(tài)。

  來源:摘自日本《中文導(dǎo)報(bào)》(內(nèi)容有刪節(jié)) 作者:楊文凱

 
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