(聲明：任何媒體、網(wǎng)站或個人不得從本網(wǎng)直接下載使用，如欲轉(zhuǎn)載請與原刊發(fā)媒體聯(lián)系。)

　　中曾根看到日本媒體對政治影響力的增加，認為口號政治是小泉人氣的要素，小泉主要是最大限度地利用這種簡潔的電視方式評論。但中曾根警告說，小泉反過來也將被媒體利用。

　　進入二十一世紀，日本民族主義思潮日益高漲，在外交問題上，日本政界的態(tài)度可劃分為三個流派，首先是民族主義派，再就是亞洲和平派，而中曾根可以說是居于中間的國際協(xié)調(diào)派。民族主義派已占據(jù)日本政治主流，主張維護和平憲法、反省戰(zhàn)爭的勢力日益退潮。雖然中曾根康弘在日本國內(nèi)政治問題上持有民族主義觀點，但他在處理外交關(guān)系問題上，還是表現(xiàn)出對亞洲積極合作的態(tài)度。他的這種態(tài)度與思考，在當今民族主義一浪高過一浪的日本政壇，可抑制政治極端民族主義的平衡力量。

　　憂日政治與戰(zhàn)前相似

　　中曾根1918年出生于群馬縣，家里是富裕的木材商。1941年東京大學法學部政治學科畢業(yè)后，他進入海軍、官至大尉。1947年首次當選國會議員。1982~1987年任總理大臣。在任期間，他最自豪的是與美國總統(tǒng)里根、中國共產(chǎn)黨總書記胡耀邦建立了良好的個人關(guān)系。關(guān)于這點，他在近著《日本的總理學》2004年9月出版中有所披露。

　　在這本書的序言中，中曾根開門見山表示了他對日本時局的憂慮。他說，“最近，我感到極為擔心的是，目前日本的政治狀況與戰(zhàn)前極其相似”。即在“日本政治飄流”這點上，日本泡沫經(jīng)濟破滅后的這10年間與1936年“226事件”至二戰(zhàn)結(jié)束那段時期很相似。這兩個時期都是政治家罔顧國家的基本政策，執(zhí)行一種大眾迎合的政治。

　　中曾根說，當今雖然沒有戰(zhàn)前那種法西斯主義抬頭的危險，但政治可能被隨時有可能爆發(fā)的大眾狂熱劫持。他警告，“政治時時可能重犯以往同樣的過失”。因此，歷史對把握方向的政治家的資質(zhì)提出很高的要求。

　　他說，今后日本可能因為經(jīng)濟的混亂、社會的紊亂導(dǎo)致極右民族主義或大眾迎合的過激主義思想。所以他提出，因此必須防止左右兩種全體主義，堅持新保守自由主義的大道。在這本著作中，中曾根批判了小泉政治。

　　批判小泉“口號政治”

　　小泉上臺之后，他試圖實行一種不同以往的政治，即直接操縱輿論維持其政權(quán)的人氣與壽命。故中曾根批評小泉實行的是“一句話政治”或“口號政治”。中曾根看到日本媒體對政治影響力的增加，認為口號政治是小泉人氣的要素，小泉主要是最大限度地利用這種簡潔的電視方式評論。但中曾根警告說，小泉反過來也將被媒體利用，他說，媒體很快就會對這種缺乏深度、沒有哲學味道的語言膩煩、并將加以抨擊，國民也將對政治失望。

　　對小泉維持支持率的方式，中曾根定義為“瞬間接觸斷言型”。他在這本書中詳細分析了小泉的一些操縱媒體的伎倆。他說，小泉利用每天走出總理室那一瞬間，以極簡短的句子回答記者的提問，在視聽者來看，他的話似乎微言大義。電視中小泉，表現(xiàn)得好象是一個具有很強指導(dǎo)能力的國家領(lǐng)導(dǎo)。對此，中曾根分析道，小泉說話沒有內(nèi)容，也抓不到問題實質(zhì)所在。但電視每日重復(fù)，于是小泉給國民一種很有氣概的印象，這是其維持支持率的手段(179頁)。

　　中曾根發(fā)現(xiàn)，不論小泉政治還是戰(zhàn)前軍部控制政權(quán)的時代，其特點都是排斥政黨政治或黨人政治，戰(zhàn)前的“超然內(nèi)閣”中閣僚大部分是軍人或官僚、財界人士。政黨、黨人被排除在外。中曾根指出，小泉內(nèi)閣排除了黨人，實質(zhì)是財務(wù)省主導(dǎo)的官僚內(nèi)閣。

　　對美不應(yīng)馬首是瞻

　　關(guān)于日本未來的外交戰(zhàn)略，中曾根在該書序言中提出，二十一世紀，日本對美不應(yīng)惟馬首是瞻，而是“建立偶有誘導(dǎo)性的關(guān)系”。在亞洲，則要聯(lián)合中國，建立東亞外交。

　　在這本書中，中曾根說，與中國相比，日本在對東南亞外交上落后了。他說，中國對東南亞，正展開非常積極的睦鄰友好外交。他看到，東盟邀請中國加入東南亞友好合作條約后，中國立即回應(yīng)，很快即簽署加入。而日本簽署加入該條約是8個月后的2003年12月。再如在FTA問題上，中國首先制定了框架，在農(nóng)產(chǎn)品方面首先免稅進口東盟國家熱帶產(chǎn)品。再如，在朝核問題上，中國在六方會談中發(fā)揮了核心作用。

　　中曾根顯然不認為日美安保條約是日本安保的唯一選擇，他設(shè)想通過6方會談、“10加3”的政治對話機制等建立一個多層復(fù)合的安全保障體系。他說，亞洲應(yīng)該建立“東亞經(jīng)濟共同體”。他認為世界文明的中心從希臘羅馬的地中海地區(qū)經(jīng)大西洋而至于二十一世紀的太平洋。所以很早他就建議東亞三國首腦要定期會談。他還建議把“10加3”發(fā)展成為“東亞協(xié)力機構(gòu)”。他認為這對構(gòu)筑亞洲安全保障體制具有非常重要的要素。

　　中曾根認為，中國在亞洲南北兩翼采取了相當整體性的、積極而又靈活的外交政策。與此相比，“不得不說日本在整個東亞外交，日本缺乏積極性”。

　　小泉外交“有些魯莽”

　　反省歷史，中曾根提出自己的“外交四原則”并以此批評小泉外交。中曾根外交四原則是“不做自己實力以上的事”、“不做賭博外交”、“不要內(nèi)政外交混同，相互利用”、“要乘世界正統(tǒng)的潮流”。以此衡量小泉外交，他認為小泉“有些魯莽”。(摘自香港大公報；作者：劉迪；內(nèi)容有刪節(jié))