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大江健三郎:憂心中日關(guān)系,但更相信希望(圖)

2006年09月10日 02:17

    諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、日本作家大江健三郎第五次訪華,九日上午在北京的中國(guó)社科院作題為《始自于絕望的希望》演講之后,又到西單圖書大廈簽售新作《別了,我的書》。圖為大江健三郎在與讀者交流。 中新社發(fā) 應(yīng)妮 攝


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  中新社北京九月九日電 題:大江健三郎:憂心中日關(guān)系,但更相信希望

           中新社記者 應(yīng)妮

  《別了,我的書》——大江健三郎帶著這本頗具訣別意味的新書,第五次來到中國(guó)。

  繼今天上午在此間中國(guó)社科院做了題為《始自于絕望的希望》演講之后,他下午來到人流量最大的西單圖書大廈簽售新作。迎接他的,是在北京大風(fēng)中排隊(duì)良久的熱情讀者。

  北京十五中的高二學(xué)生曹旭(音)不掩飾對(duì)日本作家的喜愛,他說喜歡看川端康成、村上春樹的作品,所以也有興趣看看這位得過諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本老作家的作品,雖然以前沒太看過。

  不過,即使在日本國(guó)內(nèi),大江的作品也并不屬于大眾讀物之列,中國(guó)社科院外文所研究員許金龍表示。大江近年的新作三部曲《被偷換的孩子》、《愁容童子》和《別了,我的書》皆由其翻譯!按蠼臅邪S多隱喻、暗示,需要深厚的歷史文化功底,才能領(lǐng)會(huì)作者意圖”,他說。

  甚至大江本人今日在此間的演講,也幽默地表達(dá)了對(duì)中國(guó)“村上熱”的嫉妒。

  這個(gè)頭發(fā)花白、戴著一副黑色圓框眼鏡的老者,這個(gè)不茍言笑的七十老者,將日本人特有的嚴(yán)謹(jǐn)表現(xiàn)得淋漓:先用端秀的中文簽上“大江健三郎”,然后用字母標(biāo)出讀音,再穩(wěn)穩(wěn)地蓋上他的印章。

  當(dāng)他做這一切的時(shí)候,沒人可以感受其內(nèi)心的沉重,即使讀者用不太流利的英文或日文與他交流的時(shí)候,他笑著。

  “今天站在這里的我,內(nèi)心是非常憂慮的”……

  他在上午的演講中,多次出現(xiàn)“憂慮”這個(gè)字眼——“六年前,我在演講中提到了我的憂慮,即日本在亞洲正在走向孤立,日本國(guó)內(nèi)民粹主義趨勢(shì)逐漸顯現(xiàn)!聦(shí)是,我所憂慮的事情正在發(fā)生!

  “我已經(jīng)是個(gè)老人,在思考未來的時(shí)候,……心里想得更多的是生活在將來的年輕人、他們那個(gè)時(shí)代、他們那個(gè)世界。我為此而深深憂慮!

  而另一個(gè)詞匯——“希望”,出現(xiàn)得頻率比“憂慮”更多。

  當(dāng)大江從母親手中得到珍藏的《魯迅選集》,《故鄉(xiāng)》一文中關(guān)于“希望本是無所謂有的,無所謂無的”,讓“十二歲的我非常珍愛這句話”。

  “我用漢語的祈盼(日文為‘希求’)這個(gè)詞,它出現(xiàn)在帶給戰(zhàn)敗后日本人再生希望的憲法中,也出現(xiàn)在教育基本法中……”

  “雖然我憂慮現(xiàn)在的日本人與亞洲的人民、特別是位于其中心的中國(guó)人民之間很難達(dá)成真正的和解,也許需要很長(zhǎng)時(shí)間,但我應(yīng)該抱著最終能夠達(dá)成和解的樂觀主義度過自己的晚年!孤实卣f,就是我們要改變現(xiàn)在這種毫無反省的狀態(tài)!

  “我要朝著這個(gè)目標(biāo),加入到保衛(wèi)憲法第九條、保衛(wèi)教育基本法的運(yùn)動(dòng)中!\然,我們所面對(duì)的是猛烈的逆風(fēng)……”

  大江的演講引來長(zhǎng)久的掌聲。

  雖已是第五次訪華,大江此行卻頗具意義。除了在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的演講,他還將與北大附中的孩子們對(duì)話、參加中國(guó)社科院外文所為他舉辦的作品研討會(huì),并前往南京參觀大屠殺紀(jì)念館,進(jìn)而返京做《魯迅,中國(guó),我》的演講,傳達(dá)他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望和平的心聲。(完)


 
編輯:邱觀史】
 


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