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中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆六中全會(huì)把“到2020年，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”作為長(zhǎng)期目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)，進(jìn)行了全面論述�！昂椭C社會(huì)”是普世價(jià)值，普世價(jià)值的確容易淪為空話，但是，一旦成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，就不能交出白卷。
“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的目標(biāo)令人期待，不僅僅是此目標(biāo)美好、可望實(shí)現(xiàn)，更在于六中全會(huì)對(duì)“和諧社會(huì)”的論述頻頻出現(xiàn)了即便是當(dāng)今西方社會(huì)也不能不認(rèn)同的兩個(gè)詞組：“民主法治”與“公平正義”�！吧鐣�(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件，制度是社會(huì)公平正義的根本保證，必須加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度�！边@句論述反映中共已經(jīng)更深刻認(rèn)識(shí)到必須完全從民主法治的“制度”上尋求公平正義，才是和諧的根本保證。這樣的指導(dǎo)思想，當(dāng)然值得世人給予充滿期待的掌聲。
當(dāng)前中國(guó)社會(huì)之所以欠缺和諧，在于公平正義伸張不足；公平正義不足，又在于“人治”大于“法治”。于是，一些有權(quán)者把資源扭曲分配，無權(quán)者則不僅得不到資源，也缺乏有力的制度化途徑來討回公道，其結(jié)果便是貪腐橫行、貧富懸殊，有無之間與強(qiáng)弱之間怒目相向。這種不和諧，并不隨著總體財(cái)富的迅速增加而減弱。胡錦濤對(duì)這一點(diǎn)是有清醒認(rèn)識(shí)的。他不久前說過，不能認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展了、人民生活改善了，社會(huì)就一定和諧了。去年，中國(guó)科學(xué)院-清華大學(xué)國(guó)情研究中心的一份報(bào)告也警告，中國(guó)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)是“總體在不斷惡化，局部有所改善，形勢(shì)十分嚴(yán)峻”�？梢姡狈α撕椭C的“根本保證”，國(guó)家越富，社會(huì)矛盾反而嚴(yán)重。
然而，這些理念說來簡(jiǎn)單，要圓滿實(shí)踐卻不容易，在不和諧的社會(huì)中已經(jīng)有權(quán)有勢(shì)的既得利益者，少有不從中作梗。因此，必須保障任何追求公平正義的聲音都能有制度化的管道可以發(fā)出來讓政府和全民聽見，才有可能破除窒阻社會(huì)和諧的障礙。和諧的聲音不是貧乏單一的聲音，就像合唱，聲部豐富，才有可能更好更美。
當(dāng)然，中國(guó)幅員如此之大，基礎(chǔ)如此之薄，一夕之間百花齊放、百鳥爭(zhēng)鳴，反而不可能和諧。但是，既然中國(guó)社會(huì)現(xiàn)在也流行談?wù)搨鹘y(tǒng)的“大同”理想，則寬猛相濟(jì)求取和諧的傳統(tǒng)思想，不也昭示著和諧不能只靠一個(gè)力道么？畢竟，“和諧社會(huì)”是個(gè)動(dòng)態(tài)過程，絕非靜態(tài)標(biāo)的，在這追求的過程中，每一天的每一人、每一事、每一物，都是和諧或不和諧的因子，就看累進(jìn)的結(jié)果如何。就如會(huì)議公報(bào)說的，“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過程”。
六中全會(huì)雖然說“到2020年，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”，但是，2020年應(yīng)該是最后期限，不應(yīng)是目標(biāo)年。在這期間，每一年都看到進(jìn)步才是最重要的�？v使到了2020年，中國(guó)的“和諧社會(huì)”目標(biāo)只達(dá)到60分及格線，對(duì)一個(gè)大國(guó)來說，那也是了不起的成就。到時(shí)，中國(guó)就不僅僅是經(jīng)濟(jì)的巨人，也將是道德的巨人。這正是令人充滿期待的理由。
(摘自新加坡《聯(lián)合早報(bào)》10月13日社論，有刪節(jié))
