清明節(jié)(亦名寒食節(jié))，是我國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一； 也是我國(guó)人民的傳統(tǒng)節(jié)日，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。何謂清 明?其原意為天清地明之意。時(shí)值陽(yáng)春三月，春光明媚， 桃紅柳綠，草木萌芽，生機(jī)勃勃，呈現(xiàn)出一片清明景象， 所以人們就把這個(gè)節(jié)氣叫做清明節(jié)。清明節(jié)有兩層節(jié)慶意 思，一是指節(jié)氣;二是指節(jié)日，而節(jié)日則包含著風(fēng)俗和紀(jì) 念的意義。

　　每年“清明節(jié)”，今年是4月5日(農(nóng)歷三月十二日)， 這一天我國(guó)人民都以各種形式憑吊、祭掃故人，抒發(fā)思念 之情。舊時(shí)有一個(gè)古老的風(fēng)俗，為紀(jì)念介子推，不生火做 飯只吃冷食，因此，清明節(jié)又叫“寒食”節(jié)。這個(gè)風(fēng)俗從 何而來(lái)?這里有一段動(dòng)人的歷史傳說(shuō)。

　　公元前636年春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公的寵妾驪姬心懷歹意， 企圖謀害太子申生、公子重耳，扶持小公子莫齊繼位。介 子推等忠臣知道后，便保護(hù)著重耳離開(kāi)晉國(guó)避難。有一天， 他們到了衛(wèi)國(guó)的深山老林里迷了路，又累又餓實(shí)在走不動(dòng) 了，就在重耳斷糧待斃之時(shí)，介子推到山溝里，把腿上的 肉割了一塊，與采摘來(lái)的野菜同煮成湯給重耳。當(dāng)重耳吃 后知道是介子推腿上的肉時(shí)，非常感動(dòng)，流著淚說(shuō)：“永遠(yuǎn) 忘不了‘割股奉君’的大恩，并許諾將來(lái)繼位之后，定不 忘情。”介子推回答說(shuō)：“我不求你日后報(bào)答，只求你關(guān)心 百姓，做個(gè)清明的國(guó)君�！�

　　介子推與眾大臣忠心耿耿隨重耳流亡十九年后，在國(guó) 人內(nèi)應(yīng)和秦國(guó)幫助下，重耳回國(guó)即位。當(dāng)車(chē)子快進(jìn)國(guó)都時(shí)， 重耳把陪伴自己流亡用過(guò)的破席子扔了。介子報(bào)拾起破席， 悄悄回了夏縣裴介村老家孝敬老母。

　　重耳經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，終于當(dāng)了國(guó)君，成為我國(guó)歷史 上著名的春秋五霸之一晉文公。晉文公(重耳)執(zhí)政后， 在封賞大臣時(shí)，跟隨他的有功之臣均得到高官厚祿，卻忘 了介子推。介子推未向晉文公討官爭(zhēng)祿，而是攜母一起到 風(fēng)景秀麗的綿山巖洞中隱居，草衣木食，巖洞寒食，棄官 為民。此事不久便被晉文公察覺(jué)，立即親自率眾大臣到綿 山訪(fǎng)求。晉文公一行到了綿山下訖堆頭的下馬泉，派人上 山百般呼喚，只有山谷回聲，不見(jiàn)介子推出林相見(jiàn)。這時(shí)，晉文公要急于見(jiàn)到介子推，想到他是孝子，如果火焚綿山， 介子推為保全老母性命，一定會(huì)背母出山。結(jié)果大火燒了 多日，還不見(jiàn)介子推的蹤跡。晉文公又率人進(jìn)山尋找，未 能找到介子推母子遺骸及物品，后有人從半山巖的巖洞中 找到了半張破席子。晉文公接過(guò)席子細(xì)看，只見(jiàn)上面寫(xiě)到 “割肉奉君盡忠心，但愿主公賞清明；臣在九泉心無(wú)愧， 勤政清照復(fù)清明”�？春螅瑫x文公感到很內(nèi)疚，悲痛萬(wàn)分， 追悔莫及。下今改綿山為介山，將一山崗定為他名義上的 封地——介公嶺，將介子推母子隱居的巖洞改建成介公祠， 并立“介廟”于綿山腳下柏溝村南的柏樹(shù)林之中，又命將 定陽(yáng)縣改名為介休縣。他還下令讓隨從人員把焚燒林的殘 木拾上幾塊，給自己做了一雙木鞋。他每天上朝時(shí)都要穿 上木鞋在宮廳行走，呱嗒呱嗒地聲音提醒自己看著足下， 就好像看到了介子推，后來(lái)人們將最忠誠(chéng)的最尊敬的朋友 稱(chēng)作“足下”。

　　晉文公焚綿山之日，正值“清明節(jié)”。晉文公十分感 傷，令全國(guó)上下不得舉火炊煙，并把清明節(jié)這天也稱(chēng)為“寒 食節(jié)(禁煙節(jié))”。后人為懷念敬仰介子推，每逢“清明” 都不舉火，冷食一月，以后逐漸減至三日�！昂�食節(jié)”從此 便流傳下來(lái)。

　　第二年清明節(jié)，晉文公率眾臣到綿山下的介廟祭奠介 子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹(shù)死而復(fù)活。晉文公以 為柳樹(shù)是介子推轉(zhuǎn)化，他便賜柳樹(shù)為清明柳。要求晉國(guó)百 姓家家門(mén)上掛柳枝，掃墓栽柳，上綿山踏青，抒發(fā)思念之 情。并令寒食前一是為“炊熟日”，人們要做許多蒸餅，稱(chēng) 作“子推蒸餅”；也有人家用面粉和棗泥做成燕子狀餅(三 角餡餅)，然后用柳條串起掛在門(mén)據(jù)上晾曬，稱(chēng)作“子推燕”。 每年清明節(jié)不僅在房屋(村后)栽柳，而且青年男女要上 山踏青，’并要頭戴上用柳條編織的柳冠或柳環(huán)。當(dāng)時(shí)有民 謠說(shuō)：“清明不戴柳，紅顏成皓首�！�

　　現(xiàn)在說(shuō)起清明節(jié)，人們自然會(huì)聯(lián)想到寒食與踏青。清 明節(jié)寒食的習(xí)俗已不為人所推崇，倒是清明時(shí)節(jié)上山踏青 的人越來(lái)越多，所以“清明”節(jié)除稱(chēng)寒食節(jié)(禁煙節(jié))外， 還有踏青節(jié)之稱(chēng)。

　　介子推的生動(dòng)感人的故事，在我國(guó)流傳了兩千多年。 介子推功不言祿的高尚品格，已經(jīng)成為我國(guó)人民一種可貴 的精神文化財(cái)富。原平市東郊古代建石鼓祠，大殿內(nèi)塑有 介子推與母親的全身坐像，兩側(cè)墻上繪有二十四組有關(guān)介 子推故事的壁畫(huà)，每逢清明節(jié)成千上萬(wàn)的人到石鼓祠憑吊 介子推。現(xiàn)在侯馬市新建“晉文公宮”及盂縣藏山“晉國(guó) 城”都塑有重耳周游列國(guó)、介子推割股濟(jì)君、火燒綿山等 景點(diǎn)，中央電視臺(tái)播放的《東周列國(guó)》電視劇也有“火焚 綿山”專(zhuān)輯。介休市民營(yíng)企業(yè)家閻吉英先生從1995年以來(lái)， 投巨資開(kāi)發(fā)綿山風(fēng)景名勝區(qū)，修復(fù)了許多古建筑，開(kāi)發(fā)了 新景區(qū)，重修了云峰寺西小院的介推殿，在龍脊嶺新修了 介子推攜母塑像和旌介亭，并修通了上介公嶺一千三百多 登山石階路和介公祠巖洞等。通過(guò)五年多的開(kāi)發(fā)建設(shè)，綿 山歷史文化名山已成為全省唯一四季皆宜游覽的風(fēng)景區(qū)， 成為千萬(wàn)人憑吊介子推、訪(fǎng)古賢、尋遺跡、過(guò)寒食節(jié)上山 踏青觀光的旅游勝地。