由著名笑星趙本山自導(dǎo)自演的農(nóng)村喜劇《劉老根》，近日在央視一套黃金檔播出。引起人們諸多褒貶的中心，與其說是這部戲吸引了觀眾，不如說看點(diǎn)在趙本山身上，“趙本山現(xiàn)象”成為議論的焦點(diǎn)。

　　缺少適合趙本山的好劇本

　　余秋雨(上海戲劇學(xué)院教授)：趙本山是一個(gè)立足民間的喜劇表演藝術(shù)家，也許會(huì)有人因?yàn)樗�的過于世俗、文化層次不高而輕視他，曾經(jīng)有人建議，是否讓趙本山到戲劇學(xué)院進(jìn)修一下，我卻認(rèn)為他應(yīng)該是戲劇界研究的對(duì)象。趙本山的表演藝術(shù)來源于他深厚的東北農(nóng)村生活根基。他把中國農(nóng)民的樸實(shí)、機(jī)智、小狡猾、大善良演繹得惟妙惟肖，就像“劉老根”這個(gè)人物。他在省城生活過，接受了滿腦子的新潮思想，但骨子里仍是個(gè)農(nóng)民。他穿西裝卻不習(xí)慣打領(lǐng)帶，襯衣下擺也不掖進(jìn)褲子里，抽煙干脆把過濾嘴撕掉……但他又十分了解世態(tài)人情，不拒絕新事物，是當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)下非常典型的農(nóng)民形象，他能引起觀眾會(huì)心的微笑并非偶然。

　　我在用幾年時(shí)間走了很多對(duì)人類文明做出過貢獻(xiàn)的國家后發(fā)現(xiàn)，大凡原先文化程度普及不高的國家和民族所追慕的文化大抵有兩個(gè)方面：要么國際氣派，要么古雅蘊(yùn)藉，但是，用真正現(xiàn)代“大文化”的觀念來看，這種追慕不僅是狹隘的，也是膚淺的。世俗文化是全部文化構(gòu)架的根基，也是推動(dòng)精雅文化不斷沿革的動(dòng)力，它比精雅文化更天然，更貼近民族的生態(tài)，因此也更能深入人心。好多大藝術(shù)家都是由民間產(chǎn)生的，他們從自己的文化起點(diǎn)出發(fā)，不斷地實(shí)驗(yàn)提升，然后他和他生活的那塊土地上的文化都達(dá)到了一個(gè)新的高度。有人說趙本山的影視作品是“小品的堆砌”，其實(shí)，喜劇本身就是一種“笑的鏈接”，就像卓別林的電影也是笑的藝術(shù)集成。趙本山以跨越自己的勇氣，將東北小品、二人轉(zhuǎn)等藝術(shù)樣式與影視藝術(shù)結(jié)合，來呼喚一種遇到尷尬和艱難的民間藝術(shù)，這是多么不容易，這種勇氣應(yīng)當(dāng)受到鼓勵(lì)，而不應(yīng)過多的苛求指責(zé)。對(duì)于趙本山來說，最缺少的是更適合他的好劇本。

　　很少“變臉”是好事

　　孟建(復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院廣電系教授)：趙本山為什么會(huì)受到男女老少的普遍喜愛？這已成為一個(gè)頗有意思的文化現(xiàn)象。從東北二人轉(zhuǎn)中走出來的趙本山，借助春節(jié)晚會(huì)的巨大效應(yīng)，成為全國人民心目中“笑”的偶像，這幾年又開始向影視領(lǐng)域拓展。綜觀他一路演來的角色，無論小品，或是《男婦女主任》、《一鄉(xiāng)之長》，還是《劉老根》，趙本山很少“變臉”，他非常堅(jiān)定地張揚(yáng)自身的農(nóng)民氣質(zhì)，他的表演樸素，不作秀，散發(fā)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息，加上樸實(shí)中透著狡黠的反諷效果，為趙本山找到了藝術(shù)上的制高點(diǎn)，在帶給人們歡樂的同時(shí)，也撥動(dòng)了商品社會(huì)人們心中一種久違了情感。

　　小幽默難撐長篇?jiǎng)?/p>

　　童伊(外企公司職員)：趙本山成名于春節(jié)晚會(huì)，10年來，他的小品一直都是春節(jié)晚會(huì)上最出彩的節(jié)目。觀眾對(duì)《劉老根》的期待，很大程度上是春節(jié)晚會(huì)所帶來的“趙本山情結(jié)”的延續(xù)。但是對(duì)趙本山近年的影視作品，媒界與觀眾的反映卻是批評(píng)多于贊譽(yù)。究其原因，小品是語言的藝術(shù)，人們從趙本山那土得掉渣的東北話以及時(shí)時(shí)透露出小機(jī)智的本色表演中，能夠獲取一份平民化的快樂；而電視喜劇是綜合藝術(shù)，那些局部的小精彩、小幽默和“抖包袱”，不足以支撐起像《劉老根》這樣一部長達(dá)18集的大戲，沒有好看的故事，缺少喜劇應(yīng)有的沖突和張力，“劉老根”只能是一部被拉長了的小品。

　　何棟東(虹口影評(píng)學(xué)會(huì))：在《劉老根》里，趙本山將東北小品的特點(diǎn)，加上二人轉(zhuǎn)的風(fēng)味，用他自己的話來說，是希望“整”出一部成功的電視喜劇。這部戲中雖不乏令人發(fā)噱的東北土話，不乏明星大腕，也不乏夸張的表演，但最缺乏的恰恰是經(jīng)過精心推敲的、真正來源于普通農(nóng)民生活的好劇本，以及富有經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)作隊(duì)伍，沒有這些做保證，光憑趙本山“一心三用”的勇氣是難以“整”出好戲來的。(文匯報(bào))